Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Coran mpe Hadisi
(Islam ya solo)



Motó - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Mulia Taqwa Keutamaan takwa

Mbano ya koluka aya :
Motango ya aya : 53
103
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:103)

وَلَوْ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَمَثُوْبَةٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ خَيْرٌ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

wa lau annahum āmanū wattaqau lamaṡūbatum min ‘indillāhi khair(un), lau kānū ya‘lamūn(a).

Mpe soki bazalaki na bondimi mpe bazalaki na botosi, mbano uta na Nzambe (Allah) elingaki kozala malamu koleka, soki bayebaki kaka.


189
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:189)

۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

Batuni yo (Muhammad) na ntina ya sanza ya croissant. Loba: "Wana ezali (elakisa) tango ya bato pe (pèlerinage ya) Hajj." Mpe ezali bolamu te kokota na ndako uta likolo na yango, kasi bolamu ezali (bolamu) ya baye bazali na botosi. Bokota na bandako uta na baporte na bango, pe bobanga Allah po bolonga.


197
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:197)

اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ

al-ḥajju asyhurum ma‘lūmāt(un), faman faraḍa fīhinnal-ḥajja falā rafaṡa wa lā fusūqa wa lā jidāla fil-ḥajj(i), wa mā taf‘alū min khairiy ya‘lamhullāh(u), wa tazawwadū fa'inna khairaz-zādit-taqwā, wattaqūni yā ulil-albāb(i).

Hajj (saison) ezali (na) basanza oyo endimami. Oyo asali Hajj na (sanza) wana, aloba maloba ya bosoto (rafats) te, asala immoral to koswana te na tango ya Hajj. Bolamu nionso bokosala, Allah ayebi. Mema bilei, mpo na bosolo bilei oyo eleki malamu ezali ezaleli ya kobanga Nzambe. Mpe bobanga Ngai, O bato ya mayele!


203
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:203)

۞ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْدُوْدٰتٍ ۗ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِيْ يَوْمَيْنِ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۚوَمَنْ تَاَخَّرَ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِۙ لِمَنِ اتَّقٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

ważkurullāha fī ayyāmim ma‘dūdāt(in), faman ta‘ajjala fī yaumaini falā iṡma ‘alaih(i), wa man ta'akhkhara falā iṡma ‘alaihi limanittaqā, wattaqullāha wa‘lamū annakum ilaihi tuḥsyarūn(a).

Mpe sala dhikr ya Allah na motango ya mikolo oyo elakisami. Oyo asali mbangu (atiki Mina) sima ya mikolo mibale, lisumu ezali likolo na ye te. Mpe oyo akosukisa yango azali na lisumu te (to) mpo na ye, (elingi koloba) mpo na baye bazali na Nzambe. Mpe bobanga Allah, mpe boyeba ete akosangisa bino.


224
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:224)

وَلَا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِّاَيْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَتَتَّقُوْا وَتُصْلِحُوْا بَيْنَ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa lā taj‘alullāha ‘urḍatal li'aimānikum an tabarrū wa tattaqū wa tuṣliḥū bainan-nās(i), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

Mpe kosalela (nkombo) ya Allah te na ndai na yo lokola epekiseli mpo na kosala misala malamu, kozala na Nzambe mpe kokela kimia kati na bato. Allah azali Moyoki nionso, ayebi nionso.


15
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:15)

۞ قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ ۗ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ

qul a'unabbi'ukum bikhairim min żālikum, lil-lażīnattaqau ‘inda rabbihim jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa azwājum muṭahharatuw wa riḍwānum minallāh(i), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Loba: “Nakoyebisa yo likambo moko ya malamu koleka yango?” Mpo bayengebene na Nkolo na bango bazali bilanga na nse na yango bibale ezali kosopana, epai wapi bakofanda libela, mpe balongani ya peto mpe bosepeli malamu ya Nzambe (Allah). Mpe Allah azali Komona basali na Ye.


76
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:76)

بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

balā man aufā bi‘ahdihī wattaqā fa innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

Kutu, oyo azali kokokisa bilaka na ye mpe azali na losambo, boye ya solo, Allah alingaka baye bazali na botosi.


120
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:120)

اِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْۖ وَاِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَّفْرَحُوْا بِهَا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ ࣖ

in tamsaskum ḥasanatun tasu'hum, wa in tuṣibkum sayyi'atuy yafraḥū bihā, wa in taṣbirū wa tattaqū lā yaḍurrukum kaiduhum syai'ā(n), innallāha bimā ya‘malūna muḥīṭ(un).

Soki ozwi malamu, (na kozanga kopengola) bakozala na mawa, kasi soki ozwi likama, bakosepela mpo na yango. Soki ozali na motema molai mpe ozali na losambo, mayele mabe na bango ekotungisa yo ata moke te. Ya solo, Allah azali na makambo nyonso oyo basalaka.


123
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:123)

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّاَنْتُمْ اَذِلَّةٌ ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa laqad naṣarakumullāhu bibadriw wa antum ażillah(tun), fattaqullāha la‘allakum tasykurūn(a).

Mpe ya solo, Allah asalisaki bino na etumba ya Badr, atako bozalaki na bolembu. Yango wana, bobanga Allah, po bozala na botondi epai na Ye.


133
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:133)

۞ وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ

wa sāri‘ū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhas-samāwātu wal-arḍ(u), u‘iddat lil-muttaqīn(a).

Mpe kende mbangu mpo na koluka bolimbisi epai ya Nkolo na yo mpe kozwa paradiso ya monene lokola lola mpe mabele oyo ebongisami mpo na baye bazali na Nzambe, .


172
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:172)

اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ

al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).

(Elingi koloba) baye batosaka Allah na Ntoma sima ya kozoka (na etumba ya Uhud). Baoyo bazali kosala malamu mpe bazali na losambo kati na bango bakozwa mbano monene.


179
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:179)

مَا كَانَ اللّٰهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلٰى مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّٰى يَمِيْزَ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَجْتَبِيْ مِنْ رُّسُلِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ ۚ وَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَلَكُمْ اَجْرٌ عَظِيْمٌ

mā kānallāhu liyażaral-mu'minīna ‘alā mā antum ‘alaihi ḥattā yamīzal-khabīṡa minaṭ-ṭayyib(i), wa mā kānallāhu liyuṭli‘akum ‘alal-gaibi wa lākinnallāha yajtabī mir rusulihī may yasyā'(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa in tu'minū wa tattaqū fa lakum ajrun ‘aẓīm(un).

Allah akotika bandimi te na situation na yo ya lelo, yango wana akesenisaka mabe na oyo ya malamu. Allah ako lakisa bino te oyo emonanaka te, kasi Allah aponaka oyo alingi na kati ya bamemi-nsango na ye. Yango wana, bozala na kondima na Allah mpe na bamemi-nsango na Ye. Soki ozali na kondima mpe na ezaleli ya kobanga Nzambe, boye okozwa mbano monene.


186
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:186)

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

Okomekama mpenza na bozwi na yo mpe na yo moko. Mpe ya solo bokoyoka makambo mingi ya mpasi mingi epai ya baye bapesamaki Buku liboso na bino mpe epai ya bato oyo bandimaka Nzambe. Soki ozali na motema molai mpe na losambo, boye ya solo makambo wana ezali makambo oyo (esengeli) kozala na esika ya liboso.


198
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:198)

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا نُزُلًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّلْاَبْرَارِ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā nuzulam min ‘indillāh(i), wa mā ‘indallāhi khairul lil-abrār(i).

Kasi baye bakobanga Nkolo na bango, bakozwa paradis oyo na nse na yango bibale ezali kosopana, bakofanda kati na yango lokola likabo ya Allah. Mpe oyo ezali epai ya Allah eleki malamu mpo na bato oyo bamipesi.


200
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:200)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanuṣbirū wa ṣābirū wa rabiṭū, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

Ee bino baoyo bondimi! Bozala na patience pe bo lendisa patience na bino pe bozala alerte (na ba frontières ya mboka na bino) pe bobanga Allah po bozala na chance.


77
Q.S An-Nisa, oyo azali (4:77)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

Bosala attention te na batu oyo bayebisaka bango : « Bokanga maboko na bino (na kobunda), bosala losambo pe bofuta zakat !» Tango basengelaki kobunda, na mbalakaka basusu kati na bango (ba hypocrites) bazalaki kobanga bato (banguna), lokola bazalaki kobanga Allah, kutu kobanga mingi (koleka wana). Balobaki: "Nkolo na biso, mpo na nini otindi biso tobunda? Mpo na nini ozongisaki (mokumba ya kobunda) biso te mpo na mwa ntango?" Loba: «Esengo ezali moke na mokili oyo mpe bomoi ya nsima ya liwa eleki malamu mpo na baye bazali na botosi (kozwa mbano mpo na kobunda) mpe okosalama mabe ata moke te.»


128
Q.S An-Nisa, oyo azali (4:128)

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Mpe soki mwasi azali komitungisa ete mobali na ye akozala na mobulu to akozala na likambo te, boye bango mibale bakoki kosala kimia ya solo, mpe kimia wana eleki malamu (mpo na bango) atako mobali yango azali na bomoto na ye ya losambo. Mpe soki obongisi (boyokani na yo na mwasi na yo) mpe omibateli (na nusyuz mpe na bozangi botali), boye ya solo, Allah azali na bokebi na oyo ozali kosala.


129
Q.S An-Nisa, oyo azali (4:129)

وَلَنْ تَسْتَطِيْعُوْٓا اَنْ تَعْدِلُوْا بَيْنَ النِّسَاۤءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيْلُوْا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوْهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۗوَاِنْ تُصْلِحُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lan tastaṭī‘ū an ta‘dilū bainan-nisā'i wa lau ḥaraṣtum falā tamīlū kullal-maili fa tażarūhā kal-mu‘allaqah(ti), wa in tuṣliḥū wa tattaqū fa innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

Mpe bokozala na likoki te ya kosala bosembo kati na basi na bino, ata soki bozali na mposa makasi ya kosala yango, yango wana kogumbama mingi te (epai ya oyo olingaka) kino otika mosusu akangami. Mpe soki bobongoli mpe bomibatela (na mabe), boye na ntembe te Allah azali Mbala mingi Molimbisaka, Motema mawa mingi.


35
Q.S Al-Ma’idah azali moto ya mayele (5:35)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

Ee bino baoyo bondimi! Bobanga Allah pe boluka wasilah (nzela) po bopusana pene na Ye, pe bosala makasi (bunda) na nzela na Ye, po bozala na succès.


65
Q.S Al-Ma’idah azali moto ya mayele (5:65)

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).

Mpe soki Bato ya Buku bandimaki mpe bazalaki na Nzambe, tolingaki kolongola mabunga na bango, mpe tolingaki kokɔtisa bango na paladiso oyo etondi na bisengo.


93
Q.S Al-Ma’idah azali moto ya mayele (5:93)

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Lisumu ezali te mpo na baye bandimaka mpe basalaka misala ya malamu na oyo etali oyo baliaka (na kala), soki bazali bato ya Nzambe mpe bandimi, mpe bazali kosala misala ya malamu, nde bakobaka kozala bato ya losambo mpe kondima, nde (naino) bazali na Nzambe mpe basalaka misala ya malamu. Mpe Allah alingaka baye basalaka misala ya malamu.


100
Q.S Al-Ma’idah azali moto ya mayele (5:100)

قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).

Loba (Muhammad), "Mabe ezali ndenge moko te na malamu, ata soki ebele ya mabe ebendaka motema na yo, yango wana bobanga Allah, bino bato ya mayele, po bozala na elonga."


155
Q.S Al-An’am, oyo azali (6:155)

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَاتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakun fattabi‘ūhu wattaqū la‘allakum turḥamūn(a).

Mpe oyo ezali Buku (Al-Qur’an) oyo tokitisi etondi na mapamboli. Bolanda yango, mpe bozala na Nzambe mpo ete bozwa mawa, .


26
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:26)

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).

Ee bakitani ya Adama! Ya solo, Topesi bilamba mpo na kozipa bolumbu na yo mpe lokola eloko ya kokembisa mpo na yo. Kasi bilamba ya kobanga Nzambe, yango eleki malamu. Wana ezali mwa bilembo ya nguya ya Allah, na elikya ete bakomikundola.


35
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:35)

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Ee bakitani ya Adama! Soki bayei epai na bino bamemi-nsango uta na kati na bino, baye bazali koyebisa bino bavɛrsɛ na Ngai, boye oyo azali sembo mpe azali kobongisa, boye kobanga bango ezali te, mpe bakoyoka mawa te.


96
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:96)

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

wa lau anna ahlal-qurā āmanū wattaqau lafataḥnā ‘alaihim barakātim minas-samā'i wal ardḍi wa lākin każżabū fa akhażnāhum bimā kānū yaksibūn(a).

Mpe soko bato ba mboka bandimaki mpe bazalaki na botosi, mbele topesaki bango mapamboli uta na lola mpe na mabele, kasi ebongwanaki lokuta (milongo na biso), yango wana topesaki bango etumbu engebene na oyo basalaki.


156
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:156)

۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ

waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).

Mpe ordiner mpo na biso bolamu na mokili oyo mpe na sima. Ya solo, tozongi (tobongoli mitema) epai na Yo. (Allah) alobi: "Nakopesa etumbu na ngai na oyo nalingi mpe ngolu na Ngai ezipaka nionso. Yango wana nakopesa ngolu na Ngai na baye bazali na Nzambe, baye bafutaka zakat mpe baye bandimi ba versets na biso."


169
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:169)

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Na nsima nsima na bango eyaki nkola moko oyo ezwaki libula ya Torah mpe ezwaki biloko ya nse ya mokili oyo. Bongo balobi: "Tokolimbisama." Mpe soki bato lokola mokili oyo bayaki epai na bango, balingaki mpe kozwa yango. Bakangamaki te na boyokani moko na buku (Tora) ete bakoloba eloko moko te na ntina ya Allah longola se bosolo, atako bayekolaki oyo ezalaki na kati? Esika ya bofandi ya sima eleki malamu mpo na baye babangaka Allah. Bongo bozali kososola te?


201
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:201)

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ

innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).

Ya solo, baye babangaka Allah, tango likanisi moko ya mabe (ya lisumu) oyo euti na Satana ezipi bango, mbala moko bakanisaka Allah, mpe na sima bamonaka (mabunga na bango).


29
Q.S Al-Anfal azali moto ya mayele (8:29)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَتَّقُوا اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّكُمْ فُرْقَانًا وَّيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tattaqullāha yaj‘al lakum furqānaw wa yukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa yagfir lakum, wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).

Ee bino baoyo bondimi! Soki ozali kobanga Allah, ya solo akopesa yo furqan (makoki ya kokesenisa malamu mpe mabe) mpe akolongola mabunga na yo nyonso mpe akolimbisa yo (masumu na yo). Nzambe azali na makabo minene.


4
Q.S Na-Tawbah (9:4)

اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوْكُمْ شَيْـًٔا وَّلَمْ يُظَاهِرُوْا عَلَيْكُمْ اَحَدًا فَاَتِمُّوْٓا اِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ اِلٰى مُدَّتِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

illal-lażīna ‘āhattum minal-musyrikīna ṡumma lam yanquṣūkum syai'aw wa lam yuẓāhirū ‘alaikum aḥadan fa atimmū ilaihim ‘ahdahum ilā muddatihim, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

longola se ba polythéistes wana oyo basalaki boyokani na bino pe bakitisaki (makambo oyo ezali na kati ya boyokani) ata moke te mpe (to) basalisi moto moko te oyo azali na monguna na bino, sima na bango bakokisa elaka na bango kino ntango oyo ndelo. Ya solo, Nzambe (Allah) alingaka baye bazali na botosi.


7
Q.S Na-Tawbah (9:7)

كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

Ndenge nini boyokani (securité) ekoki kozala na Allah na Ntoma na ye na ba polythéistes, longola se na baye osali boyokani (na bango) pene na Grand Mosquée (Hudaibiyah), bongo tant que bakosala na bosembo epai na yo, esengeli osala na bosembo (lisusu) epai na bango. Ya solo, Nzambe (Allah) alingaka baye bazali na botosi.


36
Q.S Na-Tawbah (9:36)

اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ ەۙ فَلَا تَظْلِمُوْا فِيْهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِيْنَ كَاۤفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ كَاۤفَّةً ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ

inna ‘iddatasy-syuhūri ‘indallāhiṡnā ‘asyara syahran fī kitābillāhi yauma khalaqas-samāwāti wal-arḍa minhā arba‘atun ḥurum(un), żālikad-dīnul-qayyim(u), falā taẓlimū fīhinna anfusakum wa qātilul-musyrikīna kāffatan kamā yuqātilūnakum kāffah(tan), wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).

Ya solo, motango ya basanza engebene na Nzambe (Allah) ezali sanza zomi na mibale, (lokola) na mobeko ya Nzambe (Allah) tango akela lola pe mabele, oyo ezali na basanza minei ya haram. Yango ezali (mobeko ya) lingomba ya semba, yango wana bomisala mabe te na (sanza ya minei), pe bobunda na ba polythéistes nionso ndenge bango pe babundisaka bino nionso. Mpe yeba ete Allah azali elongo na bato ya losambo.


108
Q.S Na-Tawbah (9:108)

لَا تَقُمْ فِيْهِ اَبَدًاۗ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْهِۗ فِيْهِ رِجَالٌ يُّحِبُّوْنَ اَنْ يَّتَطَهَّرُوْاۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِيْنَ

lā taqum fīhi abadā(n), lamasjidun ussisa ‘alat-taqwā min awwali yaumin aḥaqqu an taqūma fīh(i), fīhi rijāluy yuḥibbūna ay yataṭahharū, wallāhu yuḥibbul-muṭṭahhirīn(a).

Kosambela na mosquée libela te. Ya solo, mosquée oyo e fondamaki na moboko ya pieté, kobanda mokolo ya liboso ebongi mingi kosambela na kati na yango. Na kati ezali na bato oyo balingi komipetola. Allah alingaka bato ya peto.


57
Q.S Yozefe (12:57)

وَلَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ ࣖ

wa la'ajrul-ākhirati khairul lil-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Mpe ya solo, mbano na bomoi nsima ya liwa eleki malamu mpo na baoyo bandimaka mpe bamipesaka ntango nyonso.


90
Q.S Yozefe (12:90)

قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

Balobaki: “Ozali mpenza Yozefe?” Ye (Yusuf) ayanolaki: "Ngai nazali Yusuf mpe oyo azali ndeko na ngai. Ya solo, Allah apesi biso ngolu na ye. Ya solo, oyo azali na komipesa mpe na motema molai, bongo ya solo, Allah abebisaka mbano ya baye basalaka malamu te."


109
Q.S Yozefe (12:109)

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ مِّنْ اَهْلِ الْقُرٰىۗ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ وَلَدَارُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اتَّقَوْاۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim min ahlil-qurā, afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, wa ladārul-ākhirati khairul lil-lażīnattaqau, afalā ta‘qilūn(a).

Mpe totindaki liboso na yo te (Muhammad), kasi moto oyo topesaki bimoniseli na kati ya bato ya mboka. Basalaki mobembo na mabele te pe bamonaki nini ekómelaki baoyo bazalaki liboso na bango (oyo bakosaki ntoma). Mpe ya solo, mboka ya bomoi nsima ya liwa eleki malamu mpo na bato ya Nzambe. Ozali kososola te?


31
Q.S An-Nahl azali moto ya mayele (16:31)

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ ۗ كَذٰلِكَ يَجْزِى اللّٰهُ الْمُتَّقِيْنَۙ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā tajrī min taḥtihal-anhāru lahum fīhā mā yasyā'ūn(a), każālika yajzillāhul-muttaqīn(a).

(Elingi koloba) Bilanga ya Edene oyo bakokɔta, na nse na yango bibale ezali koleka, epai bakozala na nyonso oyo balingi. Boye Allah apesaka mbano na bato ya losambo, .


128
Q.S An-Nahl azali moto ya mayele (16:128)

اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔

innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).

Ya solo, Allah azali elongo na baye bazali na botosi mpe baye basalaka malamu.


63
Q.S Maryam (19:63)

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

Yango nde paradis oyo Tokotikela basali na Biso oyo bazali ntango nyonso komipesa.


52
Q.S An-Nur (24:52)

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

Mpe oyo atosi Allah pe Ntoma na Ye pe abangaka Allah pe amipesi na Ye, wana nde bato oyo bakolonga.


53
Q.S An-Naml (27:53)

وَاَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ

wa anjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Mpe Tobikisaka baye bandimi mpe batikali ntango nyonso na komipesa.


45
Q.S Ya-Sin (36:45)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّقُوْا مَا بَيْنَ اَيْدِيْكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa iżā qīla lahumuttaqū mā baina aidīkum wa mā khalfakum la‘allakum turḥamūn(a).

Mpe ntango balobi na bango ete: “Bóbanga etumbu oyo ezali liboso na bino (na mokili oyo) mpe etumbu oyo ekoya (bomoi nsima ya liwa) mpo ete bozwa mawa.”


61
Q.S Az-Zumar azali moto ya mayele (39:61)

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Mpe Allah akobikisa bayengebene na elonga na bango. Etumbu ekosimba bango te, mpe bakoyoka mawa te.


73
Q.S Az-Zumar azali moto ya mayele (39:73)

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Mpe baoyo bazali kobanga Nkolo na bango bakɔtisami na lola na bituluku. Na boye ete ntango bakomaki na yango (lola) mpe baporte na yango efungwamaki, mokɛngɛli alobaki na bango ete: "Bolamu (epesameli) bino, bopambolami! Bongo bokota, bokofanda kuna libela."


67
Q.S Az-Zukhruf azali moto ya mayele (43:67)

اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ

al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).

Baninga ya motema na mokolo wana bakozala banguna moko na mosusu, longola kaka baoyo bazali na bokangami.


13
Q.S Al-Hujurat azali moto ya mayele (49:13)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ

yā ayyuhan-nāsu innā khalaqnākum min żakariw wa unṡā wa ja‘alnākum syu‘ūbaw wa qabā'ila lita‘ārafū, inna akramakum ‘indallāhi atqākum, innallāha ‘alīmun khabīr(un).

Ee bato! Ya solo, Tokeli bino na mobali na mwasi, sima Tokomisi bino bikolo pe mabota po boyebana . Ya solo, moto oyo aleki lokumu kati na bino na miso ya Nzambe (Allah) azali moto oyo azali na botosi mingi. Ya solo, Allah azali moto oyo ayebi makambo nyonso, oyo azali kotosa makambo nyonso.


2
Q.S Na-Talaq (65:2)

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

Na yango tango bakomi pene na suka ya losambo na bango, sima boyokanisa (bozonga na) bango malamu to botika bango bakende malamu pe batatola na ba témoins mibale ya bosembo kati na bino pe tika témoignage na bino ezala établi pona bolamu ya Allah. Oyo ezali mateya oyo epesami na baye bandimi Allah pe na sima. Oyo akobanga Nzambe (Allah) akofungola mpenza nzela ya kobima mpo na ye, .


3
Q.S Na-Talaq (65:3)

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

mpe Apesaki ye bilei uta na nzela oyo akanisaki te. Mpe oyo atie elikia na ye na Allah, na ntembe te Allah akokokisa (bamposa) na ye. Ya solo, Allah azali kosala makambo na Ye. Ya solo, Nzambe (Allah) apesi bibongiseli mpo na makambo nyonso.


4
Q.S Na-Talaq (65:4)

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).

Basi oyo bazo sala lisusu menstruation (ménopause) te na kati ya basi na bino, soki bozali na tembe (na période ya iddah) alors iddah ezali sanza misato; mpe bongo (lisusu) basi oyo bazwaka sanza te. Pendant ce temps, pona basi oyo bazali na zemi, temps na bango ya iddah ezalaka tiii bakobota. Mpe oyo azali kobanga Allah, ya solo, akosala ete makambo ezala pete mpo na ye na makambo na ye.