اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰىۘ اِذْ قَالُوْا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا ۗ قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَدْاُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَاۤىِٕنَا ۗ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالظّٰلِمِيْنَ
alam tara ilal-mala'i mim banī isrā'īla mim ba‘di mūsā, iż qālū linabiyyil lahumub‘aṡ lanā malikan nuqātil fī sabīlillāh(i), qāla hal ‘asaitum in kutiba ‘alaikumul-qitālu allā tuqātilū, qālū wa mā lanā allā nuqātila fī sabīlillāhi wa qad ukhrijnā min diyārinā wa abnā'inā, falammā kutiba ‘alaihimul-qitālu tawallau illā qalīlam minhum, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).
¿Ma tz´ok tq´o´na twitza kyi´j nejenel kye aj Israel tej tkyim Moisés, tej t-xi kyq´ama´n te ky-sanjel, "Q´onxa jun rey qeye, ax tok qo q´ojin toj b´e te Allah." A ky-profeta tzaj ttzaq´we´n, ¿b´a´npe tu´n t-xi tqana qa il ti´j tu´n t-xi q´ojin, ax ikx kyeye mlay che q´ojin? Xi kytzaq´we´n: ¿Tiqu´n mya qo q´ojin toj b´e te Allah, aj q-etz lajo´n toj q-tnam ex (ma qo el tpa´n kyi´j) q-k´wale? Pero tej tcub k'o'n k'oj cyi'j, e ajtz meltz'aj, nok o'cx ch'in cyajlal. extzen a Allah at nim t-xnaq´tzb´il kyi´j aye b´inchal mya b´a´n.
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوْتُ بِالْجُنُوْدِ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ مُبْتَلِيْكُمْ بِنَهَرٍۚ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّيْۚ وَمَنْ لَّمْ يَطْعَمْهُ فَاِنَّهٗ مِنِّيْٓ اِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً ۢبِيَدِهٖ ۚ فَشَرِبُوْا مِنْهُ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗ فَلَمَّا جَاوَزَهٗ هُوَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۙ قَالُوْا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ ۗ قَالَ الَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ اَنَّهُمْ مُّلٰقُوا اللّٰهِ ۙ كَمْ مِّنْ فِئَةٍ قَلِيْلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيْرَةً ۢبِاِذْنِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ
falammā faṣala ṭālūtu bil-junūd(i), qāla innallāha mubtalīkum binahar(in), faman syariba minhu falaisa minnī, wa mal lam yaṭ‘amhu fa innahū minnī illā manigtarafa gurfatam biyadih(ī), fa syaribū minhu illā qalīlam minhum, falammā jāwazahū huwa wal-lażīna āmanū ma‘ah(ū), qālū lā ṭāqata lanal-yauma bijālūta wa junūdih(ī), qālal-lażīna yaẓunnūna annahum mulāqullāh(i), kam min fi'atin qalīlatin galabat fi'atan kaṡīratam bi'iżnillāh(i), wallāhu ma‘aṣ-ṣābirīn(a).
Kyju´tzun, tej t-xi ti´n Talut t-soldad, xi tq´ama´n, "A Allah k-xel t-xnaq´tza´n kyeye tuk´e jun nima. Kyja´tzun, alkye n-k´an (a´ te), mya n-ok te n-xnaq´tzb´en. extzen alkye mya n-k´an, atzun n-ok te n-xnaq´tzb´en qa mya n-ok t-xo´n ch´in tuk´e tq´ob´." Atzun cye xi cyc'a'n, nok o'cx junjun cye. Tej t-xi´ t-xo´n (Talut) extzen aye n-okslan tuk´e, n-chi kyq´ama´n: “Mya q-ipun jalin ti´j Jalut extzen kyi´j t-soldad.” Aye xjal n-ok ky-okslan qa n-chi ok ky-k´ulb´en tuk´e Allah n-chi kyq´ama´n, "Jte´ tal k´loj xjal n-chi kub´ kyi´j nim k´loj xjal tuk´e amb´il te Allah." extzen a Allah at kyuk´e aye at ky-pasens.
لَنْ يَّضُرُّوْكُمْ اِلَّآ اَذًىۗ وَاِنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ يُوَلُّوْكُمُ الْاَدْبَارَۗ ثُمَّ لَا يُنْصَرُوْنَ
lay yaḍurrūkum illā ażā(n), wa iy yuqātilūkum yuwallūkumul-adbār(a), ṡumma lā yunṣarūn(a).
Mya n-chi b´inchan nya b´a´n ti´ja, noq o´kx kyi´j tal nya b´a´n, extzen qa ma che q´ojin tuk´ila, ax tok n-chi ky-meltz´aj (k-el kyi´j). Ax ikx, mintiʼ tzaj qʼoʼn onbʼil kye.
قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَاۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دٰخِلُوْنَ
qālū yā mūsā inna fīhā qauman jabbārīn(a), wa innā lan nadkhulahā ḥattā yakhrujū minhā, fa iy yakhrujū minhā fa innā dākhilūn(a).
Xi kyq´ama´n, "¡O Musa! Ax tok, toj tx´otx´ lu atqe xjal nimxix ky-ipumal ex nya b´a´n ky-xim, mya qo okx toj tzmaxi aj kyetz toj. Qa ma che etz tzalu, ax tok qo okx".
قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا ۖفَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَآ اِنَّا هٰهُنَا قٰعِدُوْنَ
qālū yā mūsā innā lan nadkhulahā abadam mā dāmū fīhā, fażhab anta wa rabbuka fa qātilā innā hāhunā qā‘idūn(a).
Xi kyq´ama´n, "¡Oh Musa! ¡Mlayx qo okx toj tzmaxi aj kyten toj, kyja´tzun txi´ya tuk´e t-Ajaw, ex q´ojin kyi´je kykab´ile. Noq qo kyaj ten tzalu."
لَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ جَمِيْعًا اِلَّا فِيْ قُرًى مُّحَصَّنَةٍ اَوْ مِنْ وَّرَاۤءِ جُدُرٍۗ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيْدٌ ۗ تَحْسَبُهُمْ جَمِيْعًا وَّقُلُوْبُهُمْ شَتّٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَۚ
lā tuqātilūnakum jamī‘an illā fī quram muḥaṣṣanatin au miw warā'i judur(in), ba'suhum bainahum syadīd(un), taḥsabuhum jamī‘aw wa qulūbuhum syattā, żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).
Mlay che qʼojin tukʼila (junx) noq oʼkx kyoj tnam at kyxqʼuqbʼil moqa kytxlaj muro. Nimxixtoq taʼ qʼoj kyxol. In kubʼ t-ximana qa mujbʼabʼil qe maske paʼn tten kyanmi. Atzun jlu tuʼnju xjal qe mintiʼ in nel kynikʼ tiʼj.