Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Kur'an ne Hadith
(Obusiraamu obutuufu)



Omulamwa - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kekhususan para nabi Garis keturunan para Rasul

Ebivudde mu kunoonyereza ku aya :
Omuwendo gwa aya : 14
33
Q.S Ali Imran (3:33)

۞ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىٓ اٰدَمَ وَنُوْحًا وَّاٰلَ اِبْرٰهِيْمَ وَاٰلَ عِمْرٰنَ عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ

innallāhaṣṭafā ādama wa nūḥaw wa āla ibrāhīma wa āla ‘imrāna ‘alal-‘ālamīn(a).

Mazima Allah yalonda Adam, Nuh, ekika kya Ibrahimu n’ekika kya Imran okusinga abantu bonna (mu biseera byabwe), .


34
Q.S Ali Imran (3:34)

ذُرِّيَّةً ۢ بَعْضُهَا مِنْۢ بَعْضٍۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌۚ

Żurriyyatam ba‘ḍuhā mim ba‘ḍ(in), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

(nga) omulembe gumu, abamu ku bo (bazzukulu) ba balala. Allah ye muwulizi wa byonna, amanyi byonna.


54
Q.S An-Nisa (4:54)

اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا

am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).

Oba bakwatirwa obuggya omuntu (Muhammad) olw’ekirabo Allah ky’amuwadde? Mazima, twawa Ekitabo n’Amagezi eri amaka ga Ibulayimu, era twabawa obwakabaka (obuyinza) obunene.


84
Q.S Al-An’am, omuwandiisi w’ebitabo (6:84)

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Era twamuwa Isaaka ne Yakobo. Buli omu ku bo Tuwadde obulagirizi; era nga ekyo tekinnatuuka twawa Nuuwa obulagirizi, n’abamu ku bazzukulu be (Ibrahim), kwe kugamba Dawud, Sulayman, Ayyub, Yusuf, Musa, ne Harun. Era bwetutyo tusasula abo abakola ebirungi, .


85
Q.S Al-An’am, omuwandiisi w’ebitabo (6:85)

وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ

wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

ne Zakariya, Yahya, Isa, ne Ilyas. Bonna bantu batya Katonda, .


86
Q.S Al-An’am, omuwandiisi w’ebitabo (6:86)

وَاِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًاۗ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ

wa ismā‘īla wal-yasa‘a wa yūnusa wa lūṭā(n), wa kullan faḍḍalnā ‘alal-‘ālamīn(a).

ne Ismail, Alyasa’, Yunus, ne Lut. Buli omu ku ffe asitudde (diguli ye) okusinga abantu abalala (mu kiseera kye), .


87
Q.S Al-An’am, omuwandiisi w’ebitabo (6:87)

وَمِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَاِخْوَانِهِمْ ۚوَاجْتَبَيْنٰهُمْ وَهَدَيْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa min ābā'ihim wa żurriyyātihim wa ikhwānihim, wajtabaināhum wa hadaināhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

(Era era twagulumiza abamu ku bajjajjaabwe, ne bazzukulu baabwe, ne baganda baabwe. Twabalonda (nga bannabbi n’ababaka) ne tubalung’amya mu kkubo eggolokofu.


6
Q.S Yusufu (12:6)

وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).

Era bwekityo, Katonda yakulonda (okufuuka Nabbi) n’akuyigiriza ezimu ku ntaputa z’ebirooto n’atuukiriza (okusiimibwa kwe) ku ggwe n’amaka ga Yakobo, nga bwe yali atuukiridde okusiimibwa kwe ku bajjajja bo ababiri nga ekyo tekinnatuuka, (kwe kugamba) Ibulayimu ne Isaaka. Mazima Mukama wo ye Mumanyi, Mugezi Byonna.


38
Q.S Yusufu (12:38)

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ اٰبَاۤءِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ مَا كَانَ لَنَآ اَنْ نُّشْرِكَ بِاللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ ذٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ

wattaba‘tu millata ābā'ī ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūb(a), mā kāna lanā an nusyrika billāhi min syai'(in), żālika min faḍlillāhi ‘alainā wa ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).

Era ngoberera eddiini ya bajjajjange: Ibulayimu, Isaaka ne Yakobo. Tekisaana ffe (bannabbi) okugatta ekintu kyonna ne Allah. Kiva ku kisa kya Allah gye tuli ne eri abantu (ffenna); naye abantu abasinga obungi tebasiima


58
Q.S Maryam (19:58)

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩

ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).

Bano be bantu Allah be yawa ekisa, kwe kugamba okuva mu (kibiina kya) bannabbi okuva mu bazzukulu ba Adamu, ne mu abo be twaleeta (mu lyato) ne Nuuwa, ne mu bazzukulu ba Ibulayimu ne Isirayiri (Yakobo) ne mu abo be twalung’amya era be twalonda. Aya za Allah Omusaasizi bwe zibasomerwa, bavuunama ne bakaaba.


27
Q.S Al-'Ankabut, omuwandiisi w'ebitabo (29:27)

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).

Era twagabira Ibulayimu, Isaaka ne Yakobo, era twakola nnabbi n’ekitabo eri ezzadde lye, era twamuwa empeera ye mu nsi; era ddala aliba mu batya Katonda mu bulamu obw’oluvannyuma lw’okufa.


30
Q.S Kitalo (38:30)

وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ

wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Era Dawudi twamuwa (omwana ayitibwa) Sulaiman; ye muweereza asinga. Mazima yali muwulize nnyo (eri Allah).


45
Q.S Kitalo (38:45)

وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ

ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).

Era jjukira abaddu baffe: Ibulayimu, Isaaka ne Yakobo abalina amaanyi amangi n’okumanya (okwa waggulu).


26
Q.S Al-Hadid (57:26)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا وَّاِبْرٰهِيْمَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥaw wa ibrāhīma wa ja‘alnā fī żurriyyatihiman-nubuwwata wal-kitāba fa minhum muhtad(in), wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

Era ddala, twatuma Nuuwa ne Ibulayimu era twawa obunnabbi n’ekitabo (okubikkulirwa) eri bazzukulu ba bombi, mubo mwalimu abaafuna obulagirizi era bangi ku bo baali babi.