اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ

al-ḥamdu lillāhil-lażī anzala ‘alā ‘abdihil-kitāba wa lam yaj‘al lahū ‘iwajā(n).

Ma tijueyichiuakaj Allah, katli kititlanki nopa amochtli (nopa Corán) itekipanojka uan amo kichijki ma mokuapolo;

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

qayyimal liyunżira ba'san syadīdam mil ladunhu wa yubasysyiral-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā(n).

Keja se tlajtoli tlen xitlauak, para ma titeilnamiktikaj tlen se ueyi tlatsakuili tlen yajaya techmakas, uan ​​ma titemaka se kuali tlajtoli tlen tlaneltokanij tlen kichiuaj tlen kuali para kiselisej se kuali tlaxtlauili,

مّٰكِثِيْنَ فِيْهِ اَبَدًاۙ

mākiṡīna fīhi abadā(n).

mocahuase nopona para nochipa.

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).

Huan para quintlalnamictis catli quiijtohuaj: “Toteco Dios quiselijtoc se icone.”

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا

mā lahum bihī min ‘ilmiw wa lā li'ābā'ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqūlūna illā każibā(n).

Inijuanti amo quimatij nopa tamanti, yon inintatahua amo quimatiyayaj. Nelía fiero nopa camanali catli quisa ipan inincamac; san istacatili quiijtohuaj.

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).

Teipa uelis ta (O Muhammad) timo tlaijiyouiltis ika tlaijiyouilistli kemaj inijuantij mokuepaskej, tlaj amo kineltokaj ni prueba (nopa Corán).

اِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْاَرْضِ زِيْنَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ اَيُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا

innā ja‘alnā mā ‘alal-arḍi zīnatal lahā linabluwahum ayyuhum aḥsanu ‘amalā(n).

Nelia, nochi tlen onka ipan Tlaltipaktli tijchijtokej ma eli kej se tlayejyektlalilistli, pampa tijnekij tikinyejyekosej ajkia tlen inijuantij tlauel kuali kichiuas.

وَاِنَّا لَجٰعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ

wa innā lajā‘ilūna mā ‘alaihā ṣa‘īdan juruzā(n).

Uan temachtli tijchiuasej (nojkia) nochi tlen eltok ipan nopa tlali ma eli se tlali tlen amo tleno kipia uan tlen xoxouik.

اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا

am ḥasibta anna aṣḥābal-kahfi war-raqīmi kānū min āyātinā ‘ajabā(n).

¿Timoiljuia nopa maseualmej tlen itstokej ipan nopa teostotl, uan ​​(tlen kipiaj) nopa raqim, elij se tlen to kualtsi tlanextilili (tlen ueyitilistli)?

اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālū rabbanā ātinā mil ladunka raḥmataw wa hayyi' lanā min amrinā rasyadā(n).

(Xikilnamiki) kemaj nopa telpokamej mochantijkej ipan nopa teostotl, momaijtojkej, "Toteko. Techmaka teiknelili tlen ta uan techmaka se kuali tlayekanalistli ipan totekiuajkayo."

فَضَرَبْنَا عَلٰٓى اٰذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِيْنَ عَدَدًاۙ

faḍarabnā ‘alā āżānihim fil-kahfi sinīna ‘adadā(n).

Huajca ti kin tsaktoyaj inin inakas ipan nopa teostotl miak xiuitl.

ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصٰى لِمَا لَبِثُوْٓا اَمَدًا ࣖ

Ṡumma ba‘aṡnāhum lina‘lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā(n).

Teipa ti kinyolchikajkej, pampa kinekiyayaj tijmatisej ajkia tlen nopa ome pamitl más kuali kiixtomayaya keski tonali mokauatoyaj (ipan nopa teostotl).

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۗ اِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اٰمَنُوْا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًىۖ

naḥnu naquṣṣu ‘alaika naba'ahum bil-ḥaqq(i), innahum fityatun āmanū birabbihim wa zidnāhum hudā(n).

Timits iljuiaj (Muhammad) inin tlapoualistli ika melauak. Nelia, inijuantij telpokamej tlen kineltokaj ininTeko, uan ​​tojuantij tikinmakaj tlanauatili.

وَّرَبَطْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلٰهًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا

wa rabaṭnā ‘alā qulūbihim iż qāmū fa qālū rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad‘uwa min dūnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā(n).

Huan tiquinyolchicajque quema moquetzque huan quiijtojque: "Toteco yaya catli quinahuatía ilhuicactli huan tlaltipactli. Amo aqui tijnotzaj seyoc Dios, san ya. Nelía, sintla tijchijtosquíaj ya nopa, tiquijtosquíaj camanali catli tlahuel huejca tlen catli melahuac."

هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةًۗ لَوْلَا يَأْتُوْنَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰنٍۢ بَيِّنٍۗ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ

hā'ulā'i qaumunattakhażū min dūnihī ālihah(tan), lau lā ya'tūna ‘alaihim bisulṭānim bayyin(in), faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n).

Inijuanti tomasehualhua catli quichijtoque dioses (para ma quinhueyichihuaca) iyoca tlen ya. ¿Kenke ax kinextiaj tlamantli tlen tlauel ipati (tlen kineltokaj)? Huajca ¿ajqueya más amo xitlahuac que se catli quiijtohua istacatili ica Allah?

وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوْهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوٗٓا اِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ اَمْرِكُمْ مِّرْفَقًا

wa iżi‘tazaltumūhum wa mā ya‘budūna illallāha fa'wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi' lakum min amrikum mirfaqā(n).

Uan tla tikinkauas inijuantij uan tlen inijuantij kiueyichiuaj uan amo Allah, uajka ximomanaui ipan nopa teostotl, temachtli moTeko mitsmakas se kentsi itlaiknelilis uan mitsmakas se tlamantli tlen mitspaleuis ipan monemilis.

۞ وَتَرَى الشَّمْسَ اِذَا طَلَعَتْ تَّزٰوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَاِذَا غَرَبَتْ تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِيْ فَجْوَةٍ مِّنْهُۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ࣖ

wa tarasy-syamsa iżā ṭala‘at tazāwaru ‘an kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim minh(u), żālika min āyātillāh(i), may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil falan tajida lahū waliyyam mursyidā(n).

Uan tikitas tonati kema kisa, motlatzquilijtok tlen inin teostotl ika inejmatl, uan ​​kema temo, uejka tlen inijuantij ika iarraves kemaj itstokej ipan se ueyi tlali ijtik (nopa teostotl). Ni se keski tlanextili (tlen iueyitilis Allah). Ajqueya quiyacanas Allah, huajca yajaya tlen quiyacanas; uan katli kikajkayauas, amo tijpantis se akajya katli uelis kinyakanas.

وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).

Huan anmoilhuíaj ​​inijuanti amo cochij, san cochtoque; uan ti kin uikak ika inejmatl uan ika iarraves, kemaj inin chichi ki tlapojtoya imajpil ixpan nopa teostotl. Uan tla ti kin itaskia, nelia ti moiyokatlaliskia tlen inijuantij uan nelia ti kin majmauiskia.

وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا

wa każālika ba‘aṡnāhum liyatasā'alū bainahum, qāla qā'ilum minhum kam labiṡtum, qālū labiṡnā yauman au ba‘ḍa yaum(in), qālū rabbukum a‘lamu bimā labiṡtum, fab‘aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa‘āman falya'tikum birizqim minhu walyatalaṭṭaf wa lā yusy‘iranna bikum aḥadā(n).

Huan quej nopa tiquinyolchicajque para ma motatzintoquilica se ica seyoc. Se tlen inijuantij kiijtok, "¿Kech tonali ti itstok (nikan)?" Inijuantij kinankilijkej: “Ti itstokej se tonali o tlajko tonali.” Kiijtok (seyok), "MoTeotsij kimati keski tonali ti itstok (nikan). Huajca xikiljui se tlen inmojuantij ma yaui ipan altepetl ika imotomi tlen plata, uan ​​ma kiita tlake tlakuali más kuali, uan ​​ma mitshualikili se kentsi, uan ​​ma eli yolyamanki uan amo aka ma kiiljui tlen ta.

اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا

innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).

Nelia, tlaj ueliskia kimatisej kanke tiitstok, nelia mitsmajkauiskiaj ika tetl, o mitschiualtiskiaj ximokuepa ipan ininreligión, uan ​​tlaj kiampa panoskia, nelia amo tijpiyaskia miak pakilistli para nochipa."

وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوْٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيْهَاۚ اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًاۗ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۗ قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا

wa każālika a‘ṡarnā ‘alaihim liya‘lamū anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa annas-sā‘ata lā raiba fīhā, iż yatanāza‘ūna bainahum amrahum fa qālubnū ‘alaihim bun-yānā(n), rabbuhum a‘lamu bihim, qālal-lażīna galabū ‘alā amrihim lanattakhiżanna ‘alaihim masjidā(n).

Uan kiampa (nojkia) tikinnextilijkej (maseualmej) ininuaya, pampa kinekiyayaj ma kimatikaj tlen Allah itlajtol melauak, uan ​​tlen (ualas) nopa tonali tlen tlajtolsenkaualistli amo onka ome tlajtoli tlen nopa. Kemaj mokualankaitayayaj tlen inin tlamantli, kiijtojkej: "Xijchijchiua se kali tlakpak tlen inin (teostotl), ininTeko kuali kimati tlen inijuantij." Huan nopa tlacatl catli quipixqui tequiticayotl quinnahuatiyaya quinilhui: ―Temachtli tijchihuase se tiopamitl nopona para tijhueyichihuase Toteco.

سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ

sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).

Teipa (sekimej maseualmej) kiijtosej, "(Inin número elij) eyi (tlakamej), nopa naui eli nopa chichi," uan (sekinok) kiijtosej, "(Inin número elij) makuili (maseualmej), nopa chikuase eli nopa chichi," kej se tlayejyekoli tlen nopa tlamantli tlen amo nelia; uan (seyok) kiijtok, "(Inin número) elij chikome (tlakamej), nopa chikueyi elij nopa chichi." Xikijto (Muhammad), "NoTeko kuali kimati inin número; axaka kimati inin (in número) san se keskij." Yeka, amo (Muhammad) ximokualankaitakaj tlen inijuantij, san ika tlajtoli tlen uejka uan amo aka xikintlajtlanikaj tlen inijuantij (nopa telpokamej).

وَلَا تَقُوْلَنَّ لِشَا۟يْءٍ اِنِّيْ فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًاۙ

wa lā taqūlanna lisyai'in innī fā‘ilun żālika gadā(n).

Huan amo quema xiquilhui se tlamantli: “Nelía nijchihuas mostla ica ijnaloc.”

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).

san (ika tlajtoli), "Toteko kinekis." Uan xikilnamikto moTeko tla tikilkauas uan tikijtos, "Nimotemachia noTeko nechyakanas uan kiampa nimonechkauis (ipan tlen melauak) uan amo ni."

وَلَبِثُوْا فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَازْدَادُوْا تِسْعًا

wa labiṡū fī kahfihim ṡalāṡa mi'atin sinīna wazdādū tis‘ā(n).

Huan itztoyaj ipan nopa ostot para 300 xihuit huan nopona chicnahui xihuit.

قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوْا ۚ لَهٗ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۗ مَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّۗ وَلَا يُشْرِكُ فِيْ حُكْمِهٖٓ اَحَدًا

qulillāhu a‘lamu bimā labiṡū, lahū gaibus-samāwāti wal-arḍ(i), abṣir bihī wa asmi‘, mā lahum min dūnihī miw waliyy(in), wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā(n).

Xikijto, "Allah achi kuali kimati keski tonali mokauakej (ipan nopa teostotl); yajaya nochi tlen motlatijtok ipan iluikaktli uan ipan tlali. Keja tlauili tlachia uan keja tlachia; ax onka seyok tlen kinmanauis san ya; uan axaka kiselia kej iuampo kemaj kitlapejpenia tlen kichiuas."

وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا

watlu mā ūḥiya ilaika min kitābi rabbik(a), lā mubaddila likalimātih(ī), wa lan tajida min dūnihī multaḥadā(n).

Uan xijpoua (Muhammad) tlen mitsnextilijkej, ya nopa nopa amochtli tlen moTeko (nopa Corán). Ax tleno uelis kipatlas itlajtol. Huan amo huelis anmomanahuise sinta amo anitztose ipan ya

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا

waṣbir nafsaka ma‘al-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhahū wa lā ta‘du ‘aināka ‘anhum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi‘ man agfalnā qalbahū ‘an żikrinā wattaba‘a hawāhu wa kāna amruhū furuṭā(n).

Uan xijpiya moyolo, ta (Muhammad) ika katli kinotzaj ininTeko ika ijnalok uan ika tiotlak, uan ​​kichiaj ma kinpakti; uan amo xikixpolo moixtololo tlen inijuantij (pampa) inijuantij kichiaj nopa yejyektsitsij tlamantli tlen onka ipan ni Tlaltipaktli; uan amo xikintokilikaj katli ininyolo amo techilnamiktokej, uan ​​xikintokilikaj tlen kinekij uan tlen ininnemilis kipanotok nopa tlanauatili.

وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْۗ فَمَنْ شَاۤءَ فَلْيُؤْمِنْ وَّمَنْ شَاۤءَ فَلْيَكْفُرْۚ اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ نَارًاۙ اَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَاۗ وَاِنْ يَّسْتَغِيْثُوْا يُغَاثُوْا بِمَاۤءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوْهَۗ بِئْسَ الشَّرَابُۗ وَسَاۤءَتْ مُرْتَفَقًا

wa qulil-ḥaqqu mir rabbikum, faman syā'a falyu'miw wa man syā'a falyakfur, innā a‘tadnā liẓ-ẓālimīna nārā(n), aḥāṭa bihim surādiquhā, wa iy yastagīṡū yugāṡū bimā'in kal-muhli yasywil-wujūh(a), bi'sasy-syarāb(u), wa sā'at murtafaqā(n).

Uan xikijto (Muhammad), "Nopa tlen melauak uala tlen moTeko; katli kineki (kineltokas) ma kineltoka, uan ​​katli kineki (amo kineltokas) ma amo kineltoka." Nelía, tijsencajtoque mictla para nopa tlajtlacolchihuani, tlen inintlaijiyohuilis quinyahualohua. Intla quitlajtlanise tlapalehuili (quiise), quinmacase atl queja hierro tlen totonic tlen quintlatía inixayac. (Ya nopa) nopa tlaili tlen más amo kuali uan nopa tlali tlen más amo kuali kampa timosiyajketsasej.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ مَنْ اَحْسَنَ عَمَلًاۚ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti innā lā nuḍī‘u ajra man aḥsana ‘amalā(n).

Quena, tlen quineltocaj huan quichihuaj tlen cuali, ax tijpolose inintlaxtlahuil tlen quichihuaj tlen cuali.

اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّيَلْبَسُوْنَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۗ نِعْمَ الثَّوَابُۗ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ࣖ

ulā'ika lahum jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihimul-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa yalbasūna ṡiyāban khuḍram min sundusiw wa istabraqim muttaki'īna fīhā ‘alal-arā'ik(i), ni‘maṡ-ṡawāb(u), wa ḥasunat murtafaqā(n).

Inijuantij kiseliaj nopa Xochimili tlen 'Adn, tlen tlatsintla pano ueyatl; (ipan nopa iluikaktli) moyektlalijtokej ika pulseras tlen oro uan mokentiaj yoyomitl tlen xoxouik tlen kichijchijtokej ika seda tlen kuali uan seda tlen tomajtik, kema moseuiaj uan moseuijtokej ipan yejyektsitsij siyas. (Ya nopa) nopa tlaxtlahuili tlen más cuali huan se yejyectzi lugar campa timosiyajquetzase.

۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ

waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).

Uan xikinmaka (Muhammad) se neskayotl, ome tlakamej, se tlen inijuantij (se tlen ax kineltoka) ti kinmakakej ome xochimili uan ti kinyakanayaya nochi ome xochimili ika palmeras uan tlatlajko tlen inijuantij (nopa xochimili) ti kichijchijkej se tlali.

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ اٰتَتْ اُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِّنْهُ شَيْـًٔاۙ وَّفَجَّرْنَا خِلٰلَهُمَا نَهَرًاۙ

kiltal-jannataini ātat ukulahā wa lam taẓlim minhu syai'ā(n), wa fajjarnā khilālahumā naharā(n).

Nochi ome xochimili temacaque inintlajca, huan inintlajca ax quipolojque niyon se quentzi, huan ipan nopa tlacoyoctli tlen eltoya tlatlajco nopa ome xochimili Toyahuiyayaj hueyame,

وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا

wa kāna lahū ṡamar(un), fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru minka mālaw wa a‘azzu nafarā(n).

uan kipixtoya miak tomij, yeka kiiljuik iuampo (tlen kineltokaya) kema kamanaltiyaya iuaya: “Notomi tlauel miak uan notoka tlauel chikauak”.

وَدَخَلَ جَنَّتَهٗ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖۚ قَالَ مَآ اَظُنُّ اَنْ تَبِيْدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًاۙ

wa dakhala jannatahū wa huwa ẓālimul linafsih(ī), qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā(n).

Uan kalakik ipan ixochimili ika se tlayejyekoli tlen kikualankaitayaya (pampa moueyimatiyaya uan amo kineltokayaya); quiijto: “Amo nimoilhuía para ni xochimili ixpolihuis para nochipa.

وَّمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةً وَّلَىِٕنْ رُّدِدْتُّ اِلٰى رَبِّيْ لَاَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنْقَلَبًا

wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imataw wa la'ir rudittu ilā rabbī la'ajidanna khairam minhā munqalabā(n).

uan nimoiljuia ax ajsis nopa tonali kemaj moyolkuisej, uan ​​tlaj nimokuepaskia kampa noTeko, nelia nijpantiskia seyok tlali tlen tlauel kuali kampa nimokuepas uan amo ni."

قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ

qāla lahū ṣāḥibuhū wa huwa yuḥāwiruhū akafarta bil-lażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā(n).

Iuampo (katli kineltokayaya) kiiljuik kema kamanaltiyaya iuaya: “¿Amo tijneltoka (Toteotsij) katli mitschijchijki ika tlaltejpoktli, teipa ika se tlajko tlen esti, uan ​​teipa mitschijki se tlakatl tlen senkistok kuali?

لٰكِنَّا۠ هُوَ اللّٰهُ رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

lākinna huwallāhu rabbī wa lā usyriku birabbī aḥadā(n).

Pero na (nijneltoka nopa), yajaya Allah, noTeko, uan ​​ax tleno nijsenkaua ika noTeko.

وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ

wa lau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā'allāh(u), lā quwwata illā billāh(i), in tarani ana aqalla minka mālaw wa waladā(n).

Uan kenke kema tikalakis ipan mo xochimili ax tikijtoua "Masya Allah, la quwwata illa billah" (Nelia, ika itlanekilis Allah, nochi ni tlamantli mochijtok), ax onka chikaualistli san ika itlapaleuilis Allah, maske timoiljuia noricojyo uan nopilkoneuaj ax tleno tlen ta.

فَعَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يُّؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَتُصْبِحَ صَعِيْدًا زَلَقًاۙ

fa ‘asā rabbī ay yu'tiyani khairam min jannatika wa yursila ‘alaihā ḥusbānam minas-samā'i fa tuṣbiḥa ṣa‘īdan zalaqā(n).

Huajca nimochiya noTeko nechmakas se (xochimili) tlen más kuali uan axkeja nopa (ni) xochimili; uan yajaya kititlanki tlapetlanilotl tlen iluikak ipan moxochimili, uan ​​(nopa xochimili) mochijqui tlali tlen tlauaki,

اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا

au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).

o nopa atl temos tlalchi, huajca ayacmo huelis anquipantise.”

وَاُحِيْطَ بِثَمَرِهٖ فَاَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلٰى مَآ اَنْفَقَ فِيْهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَا وَيَقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُشْرِكْ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

wa uḥīṭa biṡamarihī fa aṣbaḥa yuqallibu kaffaihi ‘alā mā anfaqa fīhā wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā wa yaqūlu yā laitanī lam usyrik birabbī aḥadā(n).

Uan iricojyo tlamixpoliuik, teipa kiixtlapacho imax (se tlanextili tlen moyolkokolistli) ika tlen kiixtlalik, kema nopa xocomekatl uetsik sansejko ika itlapaleuilis (para-para) teipa kiijtok, "Tlake panoskia tlaj amo tleno nijsenkajtoya ika noTeko."

وَلَمْ تَكُنْ لَّهٗ فِئَةٌ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًاۗ

wa lam takul lahū fi'atuy yanṣurūnahū min dūnillāhi wa mā kāna muntaṣirā(n).

Uan ax onka seyok grupo tlen uelis kipaleuis san Allah; huan amo huelis momanahuis.

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلّٰهِ الْحَقِّۗ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ عُقْبًا ࣖ

hunālikal-walāyatu lillāhil-ḥaqq(i), huwa khairun ṡawābaw wa khairun ‘uqbā(n).

Nopaya, tlapaleuilistli san uala tlen Allah, katli tlauel melauak. Yajaya (temaka) tlen más kuali tlaxtlauili uan (temaka) tlen más kuali tlaxtlauili.

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).

Uan xikinchiuili (tlakamej) se tlapoualistli tlen nopa nemilistli tlen onka ipan ni Tlaltipaktli, kej nopa atl (atl) tlen tijtitlanij tlen iluikak, pampa kiampa kinyolchikaua nopa xiuitl tlen onka ipan Tlaltipaktli, teipa (nopa xiuitl) mosokiui pampa kiuika ajakatl. Uan Allah kipia nochi chikaualistli.

اَلْمَالُ وَالْبَنُوْنَ زِيْنَةُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ اَمَلًا

al-mālu wal-banūna zīnatul-ḥayātid-dun-yā, wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairun amalā(n).

Nopa tomin uan konemej elij tlen ika timoyejyektlaliaj ipan ni Tlaltipaktli, pero tlaj nochipa tijchiuaj tlen kuali, eli se tlaxtlauili tlen más kuali ika moTeko uan se tlachialistli tlen más kuali.

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْاَرْضَ بَارِزَةًۙ وَّحَشَرْنٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ اَحَدًاۚ

wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizah(tan), wa ḥasyarnāhum falam nugādir minhum aḥadā(n).

Uan (xikilnamiki) nopa tonali (kema) tipanosej ipan tepeme uan tikitasej tlaltejpochtli tlaltejpochtli uan tikinsentilisej (nochi maseualmej), uan ​​amo tijkauasej yon se tlen inijuantij.

وَعُرِضُوْا عَلٰى رَبِّكَ صَفًّاۗ لَقَدْ جِئْتُمُوْنَا كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۢ ۖبَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَّجْعَلَ لَكُمْ مَّوْعِدًا

wa ‘uriḍū ‘alā rabbika ṣaffā(n), laqad ji'tumūnā kamā khalaqnākum awwala marratim bal za‘amtum allan naj‘ala lakum mau‘idā(n).

Huan quinhualicase iixpa amoTeco ica pamitl. (Allah kiijtoua), “Nelia ti ualajtok totech, keja timitschijchijkej ipan nopa achtoui tonali; hasta timoiljuia amo timitstlapejpenisej se tonali (para timoketsas para tijchiuas) nopa tlajtolsenkaualistli.”

وَوُضِعَ الْكِتٰبُ فَتَرَى الْمُجْرِمِيْنَ مُشْفِقِيْنَ مِمَّا فِيْهِ وَيَقُوْلُوْنَ يٰوَيْلَتَنَا مَالِ هٰذَا الْكِتٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيْرَةً وَّلَا كَبِيْرَةً اِلَّآ اَحْصٰىهَاۚ وَوَجَدُوْا مَا عَمِلُوْا حَاضِرًاۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا ࣖ

wa wuḍi‘al-kitābu fa taral-mujrimīna musyfiqīna mimmā fīhi wa yaqūlūna yā wailatanā mā lihāżal-kitābi lā yugādiru ṣagīrataw wa lā kabīratan illā aḥṣāhā, wa wajadū mā ‘amilū ḥaḍirā(n), wa lā yaẓlimu rabbuka aḥadā(n).

Uan nopa amochtli (tlajkuiloli tlen kichijtokej) kitlalijtokej, teipa tikitas tlajtlakolejkej majmauij ika tlen ijkuilijtok (ijkuilijtok), uan ​​kiijtouaj, "Tlake titeikneliaj, tlen ni amochtli, amo tleno mokaua, pilsiltsi uan ueyi pero nochi ijkuilijtok," uan kiajsij (nochi) tlen kichijtokej (tlajkuiloli). Huan imoTeco axaca quichihuilía tlen ax cuali.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهٖۗ اَفَتَتَّخِذُوْنَهٗ وَذُرِّيَّتَهٗٓ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِيْ وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۗ بِئْسَ لِلظّٰلِمِيْنَ بَدَلًا

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), kāna minal-jinni fa fasaqa ‘an amri rabbih(ī), afa tattakhiżūnahū wa żurriyyatahū auliyā'a min dūnī wa hum lakum ‘aduww(un), bi'sa liẓ-ẓālimīna badalā(n).

Uan (xikilnamiki) kemaj ti kin iluijkej iluikaeuanij: "¡Ximotlankuaketsa ixpan Adán!" Huajca motlancuaquetzque san Satanás. Yajaya eua ipan (nopa grupo tlen) jinn, yeka amo kineltoka itlanauatilis iTeko. ¿Cuali para tiquintlalis ya huan iteipan ixhuihua catli amo na ma elica tlayacanani masque mocualancaitacahua? Tlahuel amo kuali (nopa ajakatl) kej se tlapatlalistli (Allah) tlen amo kuali kichijtok.

۞ مَآ اَشْهَدْتُّهُمْ خَلْقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَا خَلْقَ اَنْفُسِهِمْۖ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّيْنَ عَضُدًا

mā asyhattuhum khalqas-samāwāti wal-arḍi wa lā khalqa anfusihim, wa mā kuntu muttakhiżal-muḍillīna ‘aḍudā(n).

Ax ni kin uikak (nopa Axkuali Tlakatl uan iixuiuaj) para ma kiitakaj kenijkatsa kichijchijkej iluikaktli uan Tlaltipaktli uan ax (nojkia) kenijkatsa kichijchijkej inijuantij; huan catli tlacajcayahuaj amo niquinchihua quen tlapalehuiani.

وَيَوْمَ يَقُوْلُ نَادُوْا شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَّوْبِقًا

wa yauma yaqūlu nādū syurakā'iyal-lażīna za‘amtum fa da‘auhum falam yastajībū lahum wa ja‘alnā bainahum maubiqā(n).

Uan (xikilnamiki) nopa tonali (kema) yajaya kiijtok, "Xinechnotzakaj inmouampoyouaj tlen inmoiljuiaj elij." Teipa kinnotski, pero inijuantij (ininchampoyouaj) amo kinankilijkej (inintlajtol) uan ti kin chiuilijkej se tlali kampa tlamiixpoliuis (infierno).

وَرَاَ الْمُجْرِمُوْنَ النَّارَ فَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ مُّوَاقِعُوْهَا وَلَمْ يَجِدُوْا عَنْهَا مَصْرِفًا ࣖ

wa ra'al-mujrimūnan nāra fa ẓannū annahum muwāqi‘ūhā wa lam yajidū ‘anhā maṣrifā(n).

Huan tajtacolchihuani quiitaj micta huan moilhuíaj ​​huelis huetzise nepa, huan amo quipantíaj quenicatza huelis quicahuase.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).

Uan nelia, ti kin ixtomayayaj maseualmej miak uelta ipan ni Corán ika miak tlamantli tlapoualistli. Pero masehualme inijuanti catli más monajnanquilíaj.

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰى وَيَسْتَغْفِرُوْا رَبَّهُمْ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā wa yastagfirū rabbahum illā an ta'tiyahum sunnatul-awwalīna au ya'tiyahumul-‘ażābu qubulā(n).

Uan ax onka tleno (tlen) tlen kintsakuilia maseualmej ma kineltokakaj kemaj kinmachtiaj uan ma kitlajtlanikaj ma kintlapojpoljuikaj ininTeko, san (nopa tlanekilis tlen kinekij kichiasej) kema ualas (itlanauatil Allah tlen eltok ipan chikaualistli) nopa maseualmej tlen achtoui o kemaj ualas nopa tlatsakuili tlen melauak ininpani.

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).

Huan amo tiquintitlanque tlayolmelahuani, san para tiquintitlanise cuali camanali huan para titetlalnamictise; pero tlen ax kineltokaj tlajtolsenkauaj ika se istlakatili (ojtli) pampa kinekij kiixpolosej tlen melauak (tlen melauak), uan ​​kichiuaj se uiuiyotl ika notlajtol uan tlen kintlajtolmakaj.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا

wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).

Huan ¿ajquiya más amo xitahuac que se cati quiyolmelajtoc ica icamanal iteco, teipa mohuejcatalis ten ya huan quielcahuas cati quichijtoc ome imax? Nelia, ti kin tsaktokej ininyolo, (para amo) ma kikuamachilikaj, uan ​​(nojkia ti kintlalilijkej) tlatsakuili ipan inin inakas. Maske ta (Muhammad) ti kinnotsas ma mits paleuikaj, inijuantij nelia ax kiselisej tlajtolpaleuilistli para nochipa.

وَرَبُّكَ الْغَفُوْرُ ذُو الرَّحْمَةِۗ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوْا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَۗ بَلْ لَّهُمْ مَّوْعِدٌ لَّنْ يَّجِدُوْا مِنْ دُوْنِهٖ مَوْىِٕلًا

wa rabbukal-gafūru żur-raḥmah(ti), lau yu'ākhiżuhum bimā kasabū la‘ajjala lahumul-‘ażāb(a), bal lahum mau‘idul lay yajidū min dūnihī mau'ilā(n).

Huan amoTeco tetlapojpolhuía, quipiya teicnelijcayotl. Sintla quinequiyaya quintlatzacuiltis por catli quichijtoyaj, quinchihuilijtosquía más nimantzi inintlatzacuiltilis. Pero para inijuantij onka se tonali (tlen tlaijiyouilistli) kemaj ax kinextisej kampa momanauiskej tlen ya.

وَتِلْكَ الْقُرٰٓى اَهْلَكْنٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوْا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَّوْعِدًا ࣖ

wa tilkal-qurā ahlaknāhum lammā ẓalamū wa ja‘alnā limahlikihim mau‘idā(n).

Uan (tlen itstoyaj ipan) nopa tlali ti kintsontlamiltijkej kemaj kichijkej tlen amo xitlauak, uan ​​tijtlalijkej se tonali kemaj kintsontlamiltisej.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِفَتٰىهُ لَآ اَبْرَحُ حَتّٰٓى اَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ اَوْ اَمْضِيَ حُقُبًا

wa iż qāla mūsā lifatāhu lā abraḥu ḥattā abluga majma‘al-baḥraini au amḍiya ḥuqubā(n).

Uan (xikilnamiki) kema Moisés kiiljuik itekipanojka, "Ax nimoketsas (ninejnemis) kema ayamo niajsiti kampa mosentiliaj nopa ome ueyi atl; o ninejnemis (nijsenkauas) miak xiuitl."

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوْتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا

falammā balagā majma‘a bainihimā nasiyā ḥūtahumā fattakhaża sabīlahū fil-baḥri sarabā(n).

Huajca quema ajsitoj campa mosentiliyayaj nopa ome hueyi atl, quielcajque nopa michi, huajca (nopa michi) motlalojtejqui huan calajqui ipan hueyi atl.

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتٰىهُ اٰتِنَا غَدَاۤءَنَاۖ لَقَدْ لَقِيْنَا مِنْ سَفَرِنَا هٰذَا نَصَبًا

falammā jāwazā qāla lifatāhu ātinā gadā'anā laqad laqīnā min safarinā hāżā naṣabā(n).

Huajca quema ya panotoyaj ipan nopa lugar, Moisés quiilhui itequipanojca: ―Techhualiquili totlacualis pampa nelía tisiyajtoque ica toojhui.

قَالَ اَرَاَيْتَ اِذْ اَوَيْنَآ اِلَى الصَّخْرَةِ فَاِنِّيْ نَسِيْتُ الْحُوْتَۖ وَمَآ اَنْسٰىنِيْهُ اِلَّا الشَّيْطٰنُ اَنْ اَذْكُرَهٗۚ وَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ عَجَبًا

qāla ara'aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥūt(a), wa mā ansānīhu illasy-syaiṭanu an ażkurah(ū), wattakhaża sabīlahū fil-baḥri ‘ajabā(n).

Ya (nopa tlapaleuijketl) kinankili, "¿Tijmati kemaj tijtemouayayaj kanke timomanauisej ipan nopa tetl achtoui, nikilkajki (nikijtok) nopa michimej uan amo tleno nechchijki ma nikilkaua ma nikilnamiki san nopa Axkuali Tlakatl, uan ​​(nopa michimej) yajkej ipan ueyi atl ika se tlamantli tlen tlauel amo nelia."

قَالَ ذٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِۖ فَارْتَدَّا عَلٰٓى اٰثَارِهِمَا قَصَصًاۙ

qāla żālika mā kunnā nabg(i), fartaddā ‘alā āṡārihimā qaṣaṣā(n).

Yajaya (Moisés) kiijtok, “Ya nopa (nopa tlali) tlen tijtemouaj.” Teipa nopa omej mokuepkej, kitoquilijkej inin ojtli tlen achtoui.

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا

fa wajadā ‘abdam min ‘ibādinā ātaināhu raḥmatam min ‘indinā wa ‘allamnāhu mil ladunnā ‘ilmā(n).

Teipa nochi omej kiixnamijkej se tlatekipanojketl tlen totekipanojkauaj, tlen tijtlasojtlayayaj uan tlen tijmachtijtoyaj tlalnamikilistli tlen tojuantij.

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).

Musa ki iljuik, "¿Uelis nimits tokilis para tinechmachtis (nopa melauak tlaixmatilistli) tlen tinechmachtijtok (para elis) tlayekanalistli?"

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Huan yaya quinanquili: ―Nelía amo huelis anquipiyase amoyolo nohuaya.

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).

Huan ¿quenicatza huelis anquipiyase amoyolo ica se tamanti quema amo anquipiyaj miyac talnamiquilisti ten ya?”

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).

Yajaya (Moisés) kiijtok, "Intla toTeotsij kinekis, techpantis se tlakatl tlen kipia iyolo uan ax nimits tlatsakuiltis ipan tleno."

قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ

qāla fa inittaba‘tanī falā tas'alnī ‘an syai'in ḥattā uḥdiṡa laka minhu żikrā(n).

Quinilhui: “Sintla antechtoquilíaj, huajca amo techtlajtlanica niyon se tlamantli hasta nimechixtomilis.

فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati khara ahā, qāla akharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji'ta syai'an imrā(n).

Huajca nopa ome nejnenque hasta quema calajque ipan cuacanahua, Jesús quichijqui se ostotl ipan nopa cuacanahua. Yajaya (Moisés) kiijtok, "¿Kenke tijchijki se ostotl ipan nopa barco, pampa nopa maseualmej tlen tlejkoyayaj ipan atl kinmiktijkej?" Nelía anquichijtoque se hueyi tajtacoli.

قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Quiijto: ―¿Ax nimitzilhuijtoc para ax tijpiyas moyolo ica na?

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).

Yajaya (Moisés) kiijtok, "Amo xinechtlatsakuilti pampa nikilkaua uan amo xinech tlatsakuilti ika tleno tlen ouij ipan noteki."

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).

Huajca nochi ome nejnenque; hasta quema nopa ome quiixmatque se telpocatl, quimicti. Yajaya (Moisés) kiijtok, "¿Kenke tijmiktia se maseuali tlen chipauak, ax pampa kimiktijtok seyok maseuali? Nelia, tijchijtok se tlamantli tlen tlauel amo kuali."

۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul laka innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Quiilhui: ―¿Ax nimitzilhui para ax tijpiyas moyolo ica na?

قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا

qāla in sa'altuka ‘an syai'im ba‘dahā falā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī ‘użrā(n).

Yajaya (Moisés) kiijtok, "Tla nimitstlajtlanis se tlamantli teipa tlen ni, uajka ayokmo xinechkauili ma nias mouaya, pampa nelia tijpixtok miak (paciencia) para tijselis tlen nikijtoua."

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).

Huajca nopa ome yajque; yeka kema nopa omej asitoj kampa maseualmej tlen se tlali, nochi omej kitlajtlaniyayaj ma kinyolpakiltikaj nopa maseualmej, pero inijuantij (nopa maseualmej tlen nopa tlali) amo kinekiyayaj kinselisej, uajka nochi omej kinpantik tepamitl tlen nopa kalmej tlen nechka uetsiyayaj (ipan nopa tlali), teipa ya kinxitlauak. Yajaya (Moisés) kiijtok, "Tla tijneki, uelis tijtlajtlanis se tlaxtlauili por nopa."

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik(a), sa'unabbi'uka bita'wīli mā lam tastaṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Yaya quiijto: “Ya ni catli techiyocatlalis ta huan na nimitzixtomilis nopa tlamantli catli amo tihuelqui tiquijyohui.

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).

Uan nopa barco, eliyaya iniaxka teicneltsitsij tlen tekitiyayaj ipan ueyi atl; Nijnequiyaya nijxolehuas pampa iniixpa itztoya se tanahuatijquet cati moaxcatisquía nochi cuaacalme.

وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ

wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu'minaini fa khasyīnā ay yurhiqahumā ṭugyānaw wa kufrā(n).

Uan tlen nopa telpokatl (nopa infiel), itatajuan eliyayaj tlaneltokanij, uan ​​timomajmatiyayaj pampa kinchiualtiskia ma mokuapolokaj uan ma amo kineltokakaj.

فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا

fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam minhu zakātaw wa aqraba ruḥmā(n).

Teipa tijnekiyayaj ininTeko ma kipatla ika seyok tlen más kuali tlapajpaktik uan tlen más teiknelia (ika itatauaj).

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Huan ica nopa tepamitl eliyaya iniaxca ome icnotzitzi tlen itztoyaj ipan nopa altepetl huan itzintla nopa tepamitl eltoya se tlamantli tlen iniaxca huan inintata eliyaya se tlacatl tlen xitlahuac. Quej nopa amoTeco quinejqui para inijuanti ma moscaltica huan ma quiquixtica ininricojyo quen se tlaicnelijcayotl tlen amoTECO. Catli nijchijqui amo elqui san ica noyolo. Ya nopa tlen kiixtoma nopa tlamantli tlen ax ueliyaya inkiijiyouiaj.”

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنْ ذِى الْقَرْنَيْنِۗ قُلْ سَاَتْلُوْا عَلَيْكُمْ مِّنْهُ ذِكْرًا ۗ

wa yas'alūnaka ‘an żil qarnain(i), qul sa'atlū ‘alaikum minhu żikrā(n).

Uan mitstlajtlaniaj (Muhammad) tlen Zulqarnain. Xikijto, “Nimitspohuilis nopa tlapoualistli.”

اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِى الْاَرْضِ وَاٰتَيْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ۙ

innā makkannā lahū fil-arḍi wa ātaināhu min kulli syai'in sababā(n).

Nelia, tijmakakej se tekitl ipan Tlaltipaktli, uan ​​tijmakakej se ojtli para ya (ma kitlani) nochi,

فَاَتْبَعَ سَبَبًا

fa atba‘a sababā(n).

Huajca quitoquili se ojtli.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِيْ عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَّوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ەۗ قُلْنَا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِمَّآ اَنْ تُعَذِّبَ وَاِمَّآ اَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا

Ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī ‘ainin ḥami'atiw wa wajada ‘indahā qaumā(n), qulnā yā żal-qarnaini immā an tu‘ażżiba wa immā an tattakhiża fīhim ḥusnā(n).

Hasta kema ya ajsito kampa temoyaya tonati, kiitak (tonati) temoyaya ipan nopa ueyi atl tlen chichiltik uan sokitl, uan ​​nopaya kinpantik se maseualmej (tlen amo kipiayayaj religión). Tikijtojkej, "O Zulkarnain! Uelis ti kintlatsakuiltis o ti kin chiuas tlen kuali (xikinnotsa ma kineltokakaj)."

قَالَ اَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهٗ ثُمَّ يُرَدُّ اِلٰى رَبِّهٖ فَيُعَذِّبُهٗ عَذَابًا نُّكْرًا

qāla ammā man ẓalama fa saufa nu‘ażżibuhū ṡumma yuraddu ilā rabbihī fa yu‘ażżibuhū ‘ażāban nukrā(n).

Yajaya (Zulkarnain) kiijtok, "Tlake kichiuas tlen ax xitlauak, tijtlatsakuiltisej, teipa sampa mokuepas kampa iTeko, teipa Allah kitlatsakuiltis ika se tlatsakuili tlen tlauel chikauak."

وَاَمَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهٗ جَزَاۤءً ۨالْحُسْنٰىۚ وَسَنَقُوْلُ لَهٗ مِنْ اَمْرِنَا يُسْرًا ۗ

wa ammā man āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa lahū jazā'anil-ḥusnā, wa sanaqūlu lahū min amrinā yusrā(n).

Huan tlen nopa tlacatl tlen quineltocas huan quichihuas tlen cuali, quiselis nopa tlaxtlahuili tlen más cuali, huan tijmacase totlajtol tlen ax ohui."

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

Teipa kikuik seyok (seyok) ojtli.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلٰى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّهُمْ مِّنْ دُوْنِهَا سِتْرًا ۙ

Ḥattā iżā balaga maṭli‘asy-syamsi wajadahā taṭlu‘u ‘alā qaumil lam naj‘al lahum min dūnihā sitrā(n).

Hasta kemaj ajsito kampa kisa tonati (ika kampa kisa tonati) kinextik (tonati) tlauiyaya ipan se maseualmej tlen ax ti kinchijchiuilijtoyaj se tlamokuitlauilistli tlen (ipan itlauil tonati),

كَذٰلِكَۗ وَقَدْ اَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا

każālik(a), wa qad aḥaṭnā bimā ladaihi khubrā(n).

kiampa, uan ​​nelia tijmatij nochi tlen eltok ipan ya (Zulkarnain).

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

Teipa kikuik se ojtli (seyok).

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمَا قَوْمًاۙ لَّا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ قَوْلًا

Ḥattā iżā balaga bainas-saddaini wajada min dūnihimā qaumal lā yakādūna yafqahūna qaulā(n).

Hasta kemaj asito tlatlajko ome tepeme, kinextik ikuitlapan (nopa ome tepeme) se maseualmej tlen amo ueliyayaj kikuamachiliaj nopa tlajtoli.

قَالُوْا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِنَّ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ مُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلٰٓى اَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

qālū yā żal-qarnaini inna ya'jūja wa ma'jūja mufsidūna fil-arḍi fahal naj‘alu laka kharjan ‘alā an taj‘alā bainanā wa bainahum saddā(n).

Kiijtojkej, "¡O Zulkarnain! Nelia, Yagjuj uan Makjuj (tlapialmej tlen) kichiuaj tlen amo kuali ipan Tlaltipaktli, yeka ¿uelis timitstlaxtlauisej pampa tijchijchiuas se tlatsakuili tlatlajko tojuantij uan inijuantij?"

قَالَ مَا مَكَّنِّيْ فِيْهِ رَبِّيْ خَيْرٌ فَاَعِيْنُوْنِيْ بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ۙ

qāla mā makkannī fīhi rabbī fa a‘īnūnī biquwwatin aj‘al bainakum wa bainahum radmā(n).

Yajaya (Zulkarnain) kiijtok, "Tlen toTeotsij nechmakatok eli más kuali (ke mo tlaxtlauili), yeka xinechpaleui ika chikaualistli, pampa uelis nijchiuas se tlatsakuili tlatlajko ta uan inijuantij

اٰتُوْنِيْ زُبَرَ الْحَدِيْدِۗ حَتّٰىٓ اِذَا سَاوٰى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوْا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَعَلَهٗ نَارًاۙ قَالَ اٰتُوْنِيْٓ اُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ۗ

Ātūnī zubaral-ḥadīd(i), ḥattā iżā sāwā bainaṣ-ṣadafaini qālanfukhū, ḥattā iżā ja‘alahū nārā(n), qāla ātūnī ufrig ‘alaihi qiṭrā(n).

¡Techmaca pedazos tlen hierro!” Hasta (nopa pedazo) hierro eltoya (moilpitok) sansejko ipan nopa ome (tlen) tepetl, ya (Zulkarnain) kiijtok, "Xijtlati (nopa tlitl) kema (nopa hierro) mochijqui (chichiltik) kej tlitl, yajaya kiijtok, "Techmaka (tlen totonik) cobre para nijtlalis ipan (nopa hierro tlen totonik)."

فَمَا اسْطَاعُوْٓا اَنْ يَّظْهَرُوْهُ وَمَا اسْتَطَاعُوْا لَهٗ نَقْبًا

famasṭā‘ū ay yaẓharūhu wa mastaṭā‘ū lahū naqbā(n).

Huajca inijuantij (Yakjuj uan Makjuj) ax uelkej tlejkokej uan ax uelkej (nojkia) kichijchijkej se ostotl.

قَالَ هٰذَا رَحْمَةٌ مِّنْ رَّبِّيْۚ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ رَبِّيْ جَعَلَهٗ دَكَّاۤءَۚ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّيْ حَقًّا ۗ

qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jā'a wa‘du rabbī ja‘alahū dakkā'(a), wa kāna wa‘du rabbī ḥaqqā(n).

Ya (Zulkarnain) kiijtok, "Ni (tepamitl) eli se tlateochiualistli tlen noTeko, yeka kemaj ualas nopa tlajtolsenkaualistli tlen noTeko, yajaya kiixpolos; uan nopa tlajtolsenkaualistli tlen noTeko eli melauak."

۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ يَّمُوْجُ فِيْ بَعْضٍ وَّنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَجَمَعْنٰهُمْ جَمْعًا ۙ

wa taraknā ba‘ḍahum yauma'iżiy yamūju fī ba‘ḍiw wa nufikha fiṣ-ṣūri fa jama‘nāhum jam‘ā(n).

Uan ipan nopa tonali ti kinkauilisej (Yakjuj uan Makjuj) ma mosentilikaj se ika seyok, uan ​​(kema) nopa tlapitsali (sempa), ti kinsentilisej nochi sansejko.

وَّعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَىِٕذٍ لِّلْكٰفِرِيْنَ عَرْضًا ۙ

wa ‘araḍnā jahannama yauma'iżil lil-kāfirīna ‘arḍā(n).

Huan ipan nopa tonali cuali tiquinnextilise nopa mictla nopa tlacame tlen ax quineltocaj.

ۨالَّذِيْنَ كَانَتْ اَعْيُنُهُمْ فِيْ غِطَاۤءٍ عَنْ ذِكْرِيْ وَكَانُوْا لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَمْعًا ࣖ

allażīna kānat a‘yunuhum fī giṭā'in ‘an żikrī wa kānū lā yastaṭī‘ūna sam‘ā(n).

(kiijtosneki) maseualmej tlen iniixtololojuan (iniyolo) tlatsaktok (ax uelij) kiitaj notlanextilis (ueyitilis), uan ​​ax uelij kikakij.

اَفَحَسِبَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنْ يَّتَّخِذُوْا عِبَادِيْ مِنْ دُوْنِيْٓ اَوْلِيَاۤءَ ۗاِنَّآ اَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ نُزُلًا

afaḥasibal-lażīna kafarū ay yattakhiżū ‘ibādī min dūnī auliyā'(a), innā a‘tadnā jahannama lil-kāfirīna nuzulā(n).

Huajca ¿moilhuíaj ​​nopa tlacame tlen ax quineltocaj para huelis quinhuicase notequipanojcahua queja tlapalehuiani tlen ax na? Nelia, tijyektlalijtokej (tlen tlitl) tlitl kej se kali kampa itstosej katli amo kineltokaj.

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ۗ

qul hal nunabbi'ukum bil-akhsarīna a‘mālā(n).

Xikijto (Muhammad), "¿Moneki timits ilhuisej tlen nopa maseuali tlen kiijiyouia nopa ueyi tlaijiyouilistli tlen kichijtok?"

اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعًا

al-lażīna ḍalla sa‘yuhum fil-ḥayātid-dun-yā wa hum yaḥsabūna annahum yuḥsinūna ṣun‘ā(n).

(Yajaya) tlen inin tekitl ipan ni tlaltepactli san tlapic, maske moiljuiaj kichiuaj tlen kuali.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَاۤىِٕهٖ فَحَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيْمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَزْنًا

ulā'ikal-lażīna kafarū bi'āyāti rabbihim wa liqā'ihī fa ḥabiṭat a‘māluhum falā nuqīma lahum yaumal-qiyāmati waznā(n).

Ni inijuantij tlen kiixnamikij nopa tlanextili tlen ininTeko uan (ax kineltokaj) ipan nopa tlasentilistli iuaya. Huajca san tlapic tlen quichijtoque, huan ax tiquinmacase niyon se tlatamachihuali ipan nopa tonali quema moyolcuise.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا

Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).

Kej nopa, inin tlaxtlauili elis tlitl, pampa amo kineltokaj, uan ​​pampa kinpinauijkej notlajtol uan notlajtoltemakauaj.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنّٰتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ۙ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kānat lahum jannātul-firdausi nuzulā(n).

Nelía, para masehualme catli quineltocaj huan quichihuaj catli cuali, Toteco quinmacatoc nopa Xochimili quen se lugar campa itztose.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا لَا يَبْغُوْنَ عَنْهَا حِوَلًا

khālidīna fīhā lā yabgūna ‘anhā ḥiwalā(n).

inijuantij itstokej para nochipa ipan ya, ax kinekij mokuepasej tlen nopaya.

قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا

qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimāṭu rabbī wa lau ji'nā bimiṡlihī madadā(n).

Xikijto (Muhammad), "Tla nopa ueyi atl mochiuaskia tinta para (tikijkuilos) itlajtol noTeko, uajka nopa ueyi atl nelia tlamiskia achtoui (tikijkuilos) nopa tlajtoli tlen noTeko, maske tijkualtlaliskiaj sekinok (noijki)."

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).

Xikijto (Muhammad), "Nelia, na san se maseuali keja ta, tlen nijselijtok tlanextili tlen nelia moTeotsij eli nopa Dios tlen kipia nochi chikaualistli." Huajca aqui quichiya para sempa hualas ihuaya Tohueyiteco, ma quichihua catli cuali huan ma amo mosentili ica niyon se tlamantli para quihueyichihuas Tohueyiteco.